Category: эзотерика

Category was added automatically. Read all entries about "эзотерика".

pars

20 апреля - мастер-класс традиционной живописи "Лилии"

Клуб китайской культуры Бай Мао рад предложить вашему вниманию уникальный мастер-класс китайской живописи Гохуа в стиле Се И "Лилии". Китайский чай, приятная музыка, дружелюбная атмосфера, уютная студия, профессиональный уровень подготовки преподавателя и индивидуальный подход к каждому участнику раскроют ваш потенциал, обогатив яркими впечатлениями, чистыми эмоциями и неограниченным количеством работ, нарисованных своими руками!
Дата: 20 апреля, пятница
Начало: 19:00
Продолжительность: 2-2,5 часа
Стоимость участия: 1300 рублей
Collapse )
Photobucket
  • lao_ye

История одного амулета.

Этот амулет (фото 1) был нарисован года 2006 матра 12-го в провинции Шэньси, на горе Повелителя Медицины (药王山) в даосском монастыре "Люй Цзу Мяо" 吕祖庙 (Монастырь патриарха Лю [Дунбиня]).

Фото 1.


Интересна сама процедура написания. Слева от главного алтаря (где стоит изваяние патриарха Люя) есть специальный стол, покрытый красной тканью (см. фото 2-7), на нем лежала желтая бумага, красная тушь и кисти. Заметив все это, я попросил монахов написать для меня и спутника амулеты, охраняющие тело (носится с собой).
Тут же позвали "главного писателя" и его помощницу. Они стали за столом, лицом на юг, попросили всех отойти с линии "их лицо"-"юг", затем полушепотом начали читать речевые формулы и складывать руки в определенные фигуры. После этого глава процедуры взял кисть особым образом (на фото видно) в правую руку, а левой стал двигать ци и дух-шэнь от лба к кончику кисти (фото 2-4). Затем приступил к написаню амулета.
Collapse )

К оглавлению раздела "Классическое китайское искусство и культура".
  • lao_ye

"Быт и обычаи": Зона.

Западные люди часто проецируют на Китай (и Восток) свое представление о нем, и когда не находят этого в реальной картине мира - расстраиваются, обзывают китайцев неправильными. Скажем,корейский фильм "Весна, Лето и т. д." Ким Ки Дука - типичный пример собрания таких стереотипов. Именно поэтому на Западе - большой успех.
Западный человек ищет на Востоке того, что ему нехватает, а не правды жизни. Ищет расшитый драконами халат, а не стоптанные старые (кстати, от того и удобные) тапочки.
Например, наблюдал я в одних пещерах следы отправления культов местной религии. См. фото - красные потеки - это остатки красных свечей. Сигареты - заменили ароматические палочки. Для западного человека - ужас!!! Но ведь курение родилось именно из мистерий общения с духами, оттуда вышли и курительные палочки, которые нужны вовсе не для ароматизации помещения, не для создания себе комфорта, а для подношения духам и изменения состояния сознания, а также отсчета времени и разгона комаров...

Collapse )
Вообщем и медитация - родилась не в размышлениях о пользе для здоровья и похудении, хорошем стуле (не на котором сидят, а который бывает и жидким) и прямом позвоночнике. Однако сегодня - это лишь невнятная технология достижения невнятных целей. Заглянем в модные журналы - и что там? Медитирующая девушка рекламирует кондиционеры, матрасы и кровати, косметику, ботинки, одежду, пиво и т.д. Специально отслеживал. А вообще - надо было конечно фотографировать.
Вообще, мне все время вспоминается роман Струцатских - Пикник на Обочине. Есть Зона (Восток) из которой народ тащит всякий хабар, вообщем-то не очень понимая к чему он и приспосабливая для своих целей, извлекая из этого материальную выгоду или просто так. Хорошая книжка...

К оглавлению раздела "Быт и обычаи"
  • _ne_on

Классическое китайское искусство и культура. Ицзин: Выпуск 3

Небо, Земля, Человек, Рождение, Смерть и Блуждающая душа

А теперь посмотрим на мир по-вертикали. Небо будет сверху, а Земля - снизу. А между ними - Человек.
В человеке объединяются души "хунь", стремящиеся к Небу, и души "по", стремящиеся к Земле ( на картинке три хунь, семь по, рисунок позаимствован из книги Торчинова "Даосизм").
В книге Сицычжуань (глава 4) говорится:

(1)易与天地准,
(2)故能 弥纶天地之道。
(3)仰以观 於天文,
(4)俯以察 於地理,
(5)是故知幽明之故。
(6)原始反终, 故知 死生之说
(7)精气为物, 游魂为变
(8)是故知 鬼神之情状。
Перемены задают Небу и Земле такой порядок,
Что [все] пути Неба и Земли подробно классифицируются.
Глянь вверх, увидишь небесные письмена.
Глянь вниз, погрузишься в земные ритмы.
И узнаешь, в чем суть прозрения и волшебства.
Прильнув к истокам, и противясь концу, узнаешь, что означает смерть и рождение,
Как семя и дыхание формируют живое, а блуждающие(хунь)души формируют изменения;
И тогда узнаешь, каковы помыслы у духов и бесов.

Семя (精 цзин) - это более точно, эссенция, энергия эндокринных желез, позволяющая собрать силы для прыжка, для начала нового. Это энергия Земли.
Дыхание (气 ци) - это более точно, жизненая энергия, поддерживающая постоянное существование, характеризует Человека.
Дух (神 шень) - это психическая энергия, сила мысли, характеризует Небо.
Блуждающая душа 游魂 (ю хунь) - это душа во время сна или на грани смерти,
Бес (鬼 гуй) - это душа умершего.

Символы Ицзина, таким образом, рассмариваются не только как фазы естественных ритмов, но и как этапы блуждания душ, включая земные, небесные и промежуточные. Позже мы увидим как Цзин Фан уже в ханьское время прослеживал развитие гексаграмм, выделив фазы "блуждающей души" и "ушедшей души". Буддизма в Китае тогда еще не было.
В медицинских гаданиях гексаграммы "блуждающих душ" связаны с коматозным состаянием или коматозным риском, а гексаграммы "ушедших душ" связаны с риском летального исхода.


_______________________________________
К оглавлению раздела "Классическое китайское искусство и культура"